遇此休功」
#+END_VERSE


*** 感应缘(略引二十五验)


* 通叙神化多种之变
* 周时有左慈能变
* 舌埵山有帝女能变
* 夏鲧及赵王如意变
* 魏襄王年中有女变
* 汉建平中有男子变
* 汉建安中有男子变
* 晋元康中有女变
* 晋惠怀时有男女变
* 汉景帝时有人变
* 汉宣帝时有鸡变
* 晋太康年中有蟛蜞及蟹变
* 孔子于陈弦歌馆中有鳀鱼变
* 梁朝居士韦英妻梁氏嫁变
* 晋豫章郡吏易拔变
* 晋宜阳县有女姓彭名娥变
* 晋太末县吴道宗母变
* 晋复阳县有牛变 炎帝 之女变
* 诸传杂记之变
* 秦时有江南亭庙神变
* 秦时南方有落民飞头变
* 高阳 …… (第 0530b 页)
而死。其家葬此儿。杀牛以供
宾客。凡食此牛肉男女二十馀人。悉变作虎
(右此一验出顾微广州记录)。 炎帝 之女娃(恶佳反)游于东海溺而死。化为精
卫。其状如乌。常衔西山之木石。以堙东海
(堙者塞也其音曰因) (第 0532b 页)

返。

赤松子者。神农时雨师也。服水玉以教神农。
能入火自烧。至昆崙山常入西王母石室。随
风雨上下。 炎帝 少女追之亦得俱去。至高辛
时复为雨师。今之雨师本之焉(右七条出搜神记)。

汉孙策。既定会稽。引兵迎 (第 0764b 页)

𤯝遂反南洲记曰翠为六翮毛长寸馀色青绿出郁林山𤯞色䳄曰翠说文𤯝雀也从羽卒声)。

精卫(山海经云 炎帝 之女名曰女娃于皆反方言云娃美女也女娃游于东海溺水而不返化为鸟名曰精卫帝取
西山之木石以填东海报其惌也 (第 0331b 页)

袭也说文覆也从手奄声奄弇音并同上)。

兵戈(秉明反苍颉篇云兵柄也广雅防也世本云蚩尤作兵宋忠注云蚩尤 炎帝 臣也吕氏春秋云蚩尤利其器械
案兵者威也威者刃也说文兵械也从拱拱音拱持斤刃也籀文从人从干从大作古字也下 (第 0341c 页)

反蚤音早)。

岳嵘(胡萌反楚辞云峥嵘而无地说文从山荣声峥音锄耕反)。

姜苟儿(居良反人姓也国语云 炎帝 以姜水成为姜因生以赐姓也毛诗云时惟姜原是也说文从女羊声
论文加草作葁非也)。

李寔(时职反人名也论 (第 0854c 页)

礼运云茹其毛饮其血是也说文从草如声)。

庖炎(上鲍交反许慎说文序云古者庖牺氏王天下也始作易垂宪而及 炎帝 即庖炎义也说文从广包声广音俨)。

相[(夕*(ㄗ@、))/贝](下莫侯反广雅贸易也前已释讫)。 (第 0862c 页)

续高僧传卷第二

芮芮国(爇锐反亦名䎡国北狄突屈中小国名)。

市廛(上时止反上声字也周易系辞云 神农氏 曰中为市贾逵曰市利也说文云买卖之所也文字典说云自向外
而来象物相及也从冂从及)。

廛𠆴(彻连反一 (第 0883c 页)

漳其
水常热故名滏水古今正字从水釜声溷音胡本反也)。

炎蓐(上炎字说文云炎火行也从重火故月令云其啼 炎帝 其神蓐收玉烛宝典云蓐收金行也按炎蓐即自夏徂
秋之谓也说文云蓐陈草复生也从拱辱声籀文从𦬇𦬇音莽也) (第 0889c 页)

　(三)地皇　(四)人皇　(五)五纪　(六)有
巢氏　(七)燧人氏　(八)伏羲氏　(九)社神　(十) 神农氏　(十
一) 黄帝　(十二)少昊　(十三)颛顼　(十四)帝喾　(十五)唐尧
　(十六)虞舜　(十七)夏后氏　(十八 (第 0478b 页)

　无怀氏。凡一十五代。通一万七千七百八
十七年。经史不载。

(九)　社神(昔共工氏有子。曰后土。能平九州。祀为社神五土之主。五土者。谓山川陂泽丘陵坟衍原隰也。
土远广润封土祀之以报土功。不知何代配乎后土。更俟知者)。

(十)　 炎帝神农氏(姜姓。号炎帝母女登氏。感神龙而生。人身牛首。长于姜水。因以为
姓也) 王火德。都陈迁曲沃。在位一百四十年。
葬长沙。易曰。神农氏。斲木为耜。柔木为 (第 0491a 页)
　无怀氏。凡一十五代。通一万七千七百八
十七年。经史不载。

(九)　社神(昔共工氏有子。曰后土。能平九州。祀为社神五土之主。五土者。谓山川陂泽丘陵坟衍原隰也。
土远广润封土祀之以报土功。不知何代配乎后土。更俟知者)。

(十)　炎帝神农氏(姜姓。号 炎帝 母女登氏。感神龙而生。人身牛首。长于姜水。因以为
姓也)王火德。都陈迁曲沃。在位一百四十年。
葬长沙 (第 0491a 页)
。易曰。 神农氏。 斲木为耜。柔木为 …… (第 0491a 页)
(黑与青谓之黻。两巳相背取其能辨。是以绘绣
服上)丙戌即位。

(二十二)　稷神(昔 厉山氏 之子。名桂善植五谷。夏禹之前。皆配祀稷。周公后稷代之。自周而下。 (第 0494c 页)

法。与西
域三藏十馀人宣译经论天文等。凡百馀
卷云。

周太祖文皇帝(小字黑獭。郡代武川人。其先出于 炎帝 之后。炎为黄帝[日*式]。子孙遁居
朔野。有裔孙普回。狩得玉玺三细。文曰。皇帝玺。回以为天授。俗谓天 (第 0554c 页)

玉京之十。七宝玄台金林玉机金童玉女之所侍卫。住居在三十三天三界之外)。

辩曰。详夫蛇躯(伏羲)牛首 (炎帝) 之书。龙师(太[糸*(且/八)])
凤纪(少皞)之典。谈天(邹衍)论天(黄缭)之诰。括地
(地志)舆 …… (第 0712b 页)
或幼而能言。或生知
妙道。讵假老子教之。然后造作群物乎。况
书传所记。古史所明。燧人钻火伏羲画
卦。 炎帝 播耨。女娲造篁。黄帝作宫室。轩
冕乐有咸池。颛顼作六英。尧有大章。舜
有大韶。及作围棋。禹有大夏。汤 …… (第 0713a 页)
近
取诸身。远取诸物。始画八卦。以通神明之
德。以类万物之情。作结绳而为网罟。以
畋以渔。盖取诸离。 神农氏 为耜为耒。以利
天下。日中为市。交易有无。乃至黄帝尧舜。
垂衣裳而天下治。盖取诸乾坤。如此历陈
法易 (第 0713b 页)

诸离。」

【驱鸟兽鱼蛇于山泽。使民得稼穑者。乃深明物各
宜丽其所者也。故取诸离。】

「包牺氏没。 神农氏 作。斲木为耜。揉木为耒。耒耨之利。
以教天下。盖取诸益。」

【鱼鸟之害既除。田畴之利方起。】

「 …… (第 0459b 页)
【农事既备。商贾随兴。】 「神农氏 没。黄帝尧舜氏作。通其变。使民不倦。神而化
之。使民宜之。易穷则变。变则通。通则久。是以自天祐
之吉 (第 0459c 页)

　葛天氏　阴康氏　无怀氏

宋哲宗元祐五年二月。诸葛深绍运图曰。已
上十五氏。合一万七千七百八十七年。

社稷神　风俗通曰。共工氏之子曰修。好远
游。舟车所至。足迹所达。靡不穷览。故祀以
为社神。左传曰。共工氏有子曰勾龙氏。平水

土故祀以社。礼记曰。共工氏之霸九州也。其
子曰后土。能平九州。故祀以为社。又 厉山氏

之有天下也。其子柱能植五谷。故祀以为稷。
蔡邕独断曰。周弃播殖百谷。以稷为百谷之
长。因以稷名。其神 (第 0741a 页)
弃周后稷也。 炎帝神农氏

姜姓。继伏牺氏。王火德。都鲁。今东平路禹
贡兖州之域。时人茹草饮水。食木实肉禽兽。
多疾病。 (第 0741a 页)
炎帝

求可食之物。教以火食。时天雨
粟。乃教民播种五谷。作陶治斤斧耒耜锄耨。
以垦草莽。而五谷兴故曰 (第 0741a 页)
神农氏。

又尝百草。
一日遇七十毒。以一人不足为养。日中为市
乃通有无。以火纪官。在位一百二十年。桓谭
新论曰 (第 0741a 页)
。 神农氏

削桐为琴。绳丝为弦。以通神
明之德。广雅曰。 (第 0741a 页)
神农氏

琴长三尺六寸。上有
五弦。曰宫商角徵羽。周文王增二弦。曰少宫
少商也。

帝承　帝临　帝明　帝宣　帝 (第 0741a 页)
釐　帝哀
　帝榆　帝冈　已上八帝皆 神农氏。

合五
百一十年。末年诸侯相伐。归之黄帝。

** 黄帝有熊氏

公孙姓。轩辕名。有熊国君少典之子。 (第 0741a 页)
神农氏

为天子。诸侯相侵伐。 (第 0741a 页)
神农氏

弗能征。诸侯侵
陵。最彊暴者惟蚩尤。轩辕修德治兵。与 (第 0741a 页)
炎帝

氏战而胜之。擒蚩尤于涿鹿杀之(今大都路涿州郡名范阳豫域)。
于是诸侯咸归轩辕。推轩辕代 (第 0741a 页)
神农氏

为天
子。黄帝元年丁亥始立制度。天下不顺者从
而征之。其土地东至于海。西至于崆峒(今甘肃省肃州
路雍 …… (第 0741a 页)
序卦
杂卦仲尼所作。诗书仲尼所删定。皆不称三
皇五帝三王。易下系曰。古者包牺氏之王天
下也。包牺氏没 神农氏

作 (第 0742b 页)
神农氏

没黄帝尧
舜氏作。继世更王而无三五之数。或以包牺
至舜为五帝。孔子未尝道。学者不可附会臆
说也。管子 …… (第 0742b 页)
年　闵公越元年 |
| 敬王四十二年　陈为楚灭 | | |

*** 齐

太公望生冀州。其先出于 神农氏。

尝为四
岳伯益佐禹治水有功。赐姓姜氏封于吕。
至太公望为文王武王师。号尚父。封于齐。
都营丘(今山东 (第 0748b 页)

见赤君乘空
而过。瞻礼之次。忽失所在。烟气遂散。下
有白云先生堂。

*** 〔降真峰〕
仙录云。昔 炎帝公 主致斋祈真。感
玄君降传道。后数年易形鍊骨同飞升。

*** 〔仙岩峰〕
下有石岩。高敞容一二百人。 …… (第 1059a 页)
天
真之印。乘赤龙。岳神姓崇。讳[山/屾/白/曰]。后至三皇。
淳朴既分。渐有所治。付之于地下主者。 炎帝
甲理之。唐司马天师云。岳神乃地下主者非
天真也。太上以德薰南岳。昔黄帝登封日岳 …… (第 1063b 页)
　神御幞头。两宫搭架　御衣。次日五更三
点。献官诸执事人毕集致祭。陈币帛。献玉圭。
读祝献迎　帝曲。五福降中央。三献苏合香。
皇帝炎四朵子焚钱币。奏引驾行五曲。其乐
云自唐开元时用此乐。惟岳下及衡山悬乐
工能之。茶陵军炎帝庙亦用五曲。其音和畅
疏缓。宣和元年。尝赐大晟乐。遭贼马毁坏。
不复用之。近岁绍兴末值同禄。宫殿廊宇焚
至五六分。五年重葺方始周备。绍兴三十年。
资政殿学士知潭州魏良臣撰奉安青词碑(景定
辛酉四月三十夜遭回禄。正殿后宫俱尽。惟存三门散廊而已)。

* 叙历代帝王真仙受道

集记自昔帝王真仙精思岩谷澄神静虑焚兰
鼓叩洎堂职宴息而经游者。不可胜数。其得
道本末并载诸书。悉皆秘之名山。散漫难穷。
然非于南岳者不可得而记录。今叙峰峦灵
迹之外较其朝代可冠群真之首者。 炎帝 时。
太上号大成子。授甲元精经。教理世以化生
之道。播百谷以代烹杀。和百药以救百病。尝 …… (第 1064c 页)
昔高辛诣钟山。遇神人。获九变十
化经。以隐日遁月游行星辰。而谓之曰。吾于
　帝时浮游元气之中为元君。 炎帝 时为雨
师曰玄君。在黄帝时号赤松子。又领南上注
生之籍曰赤君。即太虚真人九天赤帝君。居
南辰以应瑞。 …… (第 1065a 页)
孝悌之道。帝
行之功。被生灵。窜三苗。过洞庭。巡狩南岳起
馆。以望日迁甘露宝瓮于山上。致斋南宫以
祀 炎帝。 服紫华大腴而陟方九疑。

真诰。北戎长胡大王献帝乃白琅之膏及转
紫华服之。使人长生飞仙与天相毕。舜即 (第 1065b 页)

中时有变。西方莲界寿
无量。始知妄念轮回苦。誓愿今生归故乡。

小满持名意味长。一尘不立最清凉。日催 炎帝 由他
去。气尚清和念自强。心里有尘皆是妄。胸中无事亦
非盲。劝君早发西方愿。免使尘劳终日忙。

芒种 (第 0877b 页)

之
神乎无祀鬼神乎历代封禅乎古今祭祀乎鬼神如
是之多也较夫三人之说则不侔矣礼记曰太皞为
春帝勾芒为神 炎帝 为夏帝祝融为神少皞为秋帝
辱收为神颛顼为冬帝玄冥为神若据三人所谓二
气良能造化之迹气之屈伸然则何必太 (第 0457c 页)

侍者随后。只当叉手而过)烧香归位。行者鸣钹
维那出揖班上香毕。念诵回向(见后)。

切以。薰风扇野。 炎帝 司方。当法王禁足之辰

乃释子护生之日。恭裒大众肃诣灵祠。诵持

万德洪名。回向合堂真宰。所祈加护得 (第 1152c 页)

人事不至仓卒。四月十四日斋后挂念诵牌。至晚知
事豫备香花法事于土地前集众念诵(词云。窃以薰风扇野。 炎帝
司方。当法王禁足之辰。是释子护生之日。躬裒大众肃诣灵祠。诵持万德洪名。回向合堂真宰。所祈加护得遂
安 (第 0528b 页)

功德聚。五浊众生令离垢。同證如来净法
身　楞严会(无出班拈香)。

* 结夏念诵

切以。薰风扇野。 炎帝 司方。当觉皇结制之辰。是释氏
护生之日。躬裒大众。肃诣灵祠。诵持万德洪名。回向
合堂真宰。欲祈加护。 (第 0567b 页)